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发表于 2020-9-25 04:49:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
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03花木兰柳镇防御系统
让我们以花木兰为结束。
“华”姓乍一看不是汉族人的姓。华家大概是一个中国化的鲜卑人,东北少数民族的血脉还在骨子里流淌。这就可以解释为什么花木兰能打得这么好。花木兰为父亲参军,主要反对北方的柔兰人。

正如我们之前所说,北方的大草原是一个培养皿。一批游牧民族南下,又一波游牧民族立即填补了草原上的空白。柔然人是鲜卑人离开后的又一批鲜卑人。是的,鲜卑人和柔然人其实是同一个群体,但鲜卑人早早上车,骂别人是野蛮人,堵上门,一言不发让他们进入中原。这就像先进城市的农民看不起后来进城的农民一样。
北魏对待柔然人的策略与中原王朝有很大不同。中原王朝对付游牧民族的策略是躲在燕山、阴山的山口,依靠地形阻隔。但北魏时期并没有依靠地形和关口进行防御,而是直接将军队安置在草原上等待游牧民族南下。当部落南下时,北魏军队冲上去进行军事劝说,直到说服对方不要再南下。北魏在蒙古草原上建立了六个这样的军事集团,又称“六镇”防御体系。



北魏之所以把军队放在草原上,主要是因为他们本身就是游牧民族,所以他们不必因为自己是游牧民族而躲在山上。此外,六个镇的防御体系能够有效地控制草原。有了草原,我们可以训练马,如果我们有战马,我们就会有骑兵。在古代,骑兵是装甲部队的一种战斗系统,自然具有对抗柔然人的力量。



然而,这一制度也有一个非常大的问题,那就是庞大的军费开支。鲁兰人最初是鲁兰贵族的松散联盟。联盟中的部落自己承担军费。武器和马匹都是部落的弟弟们救的,赃物也是他们自己的。然而,北魏军队归中央所有,军费开支成为政府的一笔非常大的开支。北魏不可能一直维持这么大的开支。于是,这些兵团只能自己解决问题,于是“付兵制”就这样诞生了。



“官兵制”类似于小型军政府。军城的行政长官有财政权力和任免官员的权力。这个军事城镇是由大批士兵和农民组成的。在和平时期,农民种地养活自己和军队。战争时,军队是战斗的主力军,农民也拿起砍刀协助。这确实是唐代藩镇的前身。

木兰的家庭应该属于“复兵制”下的军人家庭,即预备役。一般来说,如果鲁兰人不多,军镇的军队可以自己解决问题。但若鲁兰大规模南下,则需要中原出兵支援。花木兰家是个军人家庭。如兰人大南下大规模调兵时,老花家会派人参战,因为老花家没有儿子,花木兰不想让父亲送他去参加他牺牲的战斗,于是东西市场购买了装备,为父亲在部队服役。《木兰词》开头的第一段是:“可汗命令了大批士兵。《兵书》共有十二卷,卷上有叶姓,“是关于北魏皇帝大规模征兵的。华大爷的名字写在招聘文件上。”我们离开黄河,傍晚就到了黑山头,“这座黑山今天大概在呼和浩特的东南部,花木兰和柔然人在那里磕头。



北魏人民虽然英勇作战,但直到王朝末期,他们才消灭了柔兰人,直到有一天,草原上出现了一支更可怕的力量——土耳其人。最初,土耳其人为鲁兰人工作。他们反抗是因为他们无法忍受鲁兰贵族的压迫和剥削。不料叛乱进展顺利。在屠杀了鲁兰贵族并打倒了几名鲁兰支持者之后,其他部落表示愿意承认土耳其人为大兄弟。从那时起,影响欧亚大陆几千年的土耳其人崛起了。



最后,魏晋南北朝是中国历史上最黑暗的时期。整个中原王朝充满了邪灵。男人视女性之美为美,贵族整天聚在一起吸毒,文人每天坐下来胡说八道。奇怪的是这样一个王朝不会被抢劫。北方少数民族南迁,在中原进行民族清洗运动,直到鲜卑人建立北魏政权,这个黑暗时代才结束。孝文帝的民族融合政策也为中原注入了一股血脉。民族的血脉又被唤起,一直延续到隋唐时期。花木兰作为古代为数不多的杰出女性之一,代表着女性的力量,在那个女性时代和今天同样值得称道。

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